For en ordens skyld skal jeg nok indlede med at sige, at min interesse i NLP skyldes visse af deres redskaber, og en vis nysgerrighed overfor den spændende kombination af tidligere ikke kombinerede forskningstraditioner. Til gengæld er der en vis religiøs glød hos udøvere, ofte kombineret med et syn på teknikkerne dels som et middel til at tjene penge, dels som en psykologisk mirakelmedicin, som jeg ikke bryder mig om. På ganske bestemte områder og for bestemte typer mennesker, kan teknikkerne uden tvivl være effektive. Men mange problemer med rod i sociale og fysiske forhold, bør behandles som sådanne.

 

Neuro Linguistic Programming - NLP:

Skabt af John Grinder, lingvist og Richard Bandler, datalog og gestaltterapeut knyttet til University of California i begyndelsen af 1970-erne.:

 

Grundlæggende ideer:

Vi har indre kort, som verbaliseres gennem vores dagligsprog. Vi oplever livet grundlæggende forskelligt. Forholdet mellem sproget (repræsentation) og den oplevede virkelighed (det, den repræsenterer) er som følger: Et kort er ikke det rum, det afbilleder, men hvis det er hensigtsmæssigt har det en struktur, der svarer til det ydre sociale og økologiske rum. En model er en symbolsk repræsentation som afbilleder en struktur. Gennem modeleringsprocesser organiseres sanseindtrykkene til en form, der kan fortolkes, forståes og bruges. Vi bygger alle sådanne modeller, og det er ved hjælp af dem, at vi kommunikerer erfaringer.

 

Fysikken som model af virkeligheden:

I fysik er fortolkningerne af eksperimenter at betragte som modeller eller teorier. Modeller kan her aldrig beskrive totaliteten, men altid kun en begrænset udsnit heraf. Newtons klassiske fysik og Einstiens moderne fysik er eksempler på to meget forskellige modeller, der prøver at beskrive sidestillede områder. Studiet af en begrænset del af virkeligheden.

 

Bateson om kategoriseringer og deraf afledte modeller:

Teorien om logiske typer fastslår, at der er diskontinuitet mellem en klasse af informationer, og medlemmerne af en sådan klasse. Teorien bruges til at skitsere abstraktionslag, og fastslår, hvorvidt et plan er et metaplan i forhold til andre:

 

1/ En klasse kan ikke være medlem af sig selv. 2/ Betegnelsen er ikke tingen, men er en anden logisk type, et metaplan i forhold til tingen. Dette har betydning for chunk-processen (herom senere).

 

Bandler & Grinders datalingvistiske tilgang:

Bandler og Grinder beskriver tre universelle modelleringsprocesser: Generaliseringer,

udeladelse og forvrængning.

 

Ved generaliseringer løsnes elementer i oprindelige oplevelser sig fra personenes livsverdens model, og kommer til at stå for hele den kategori oplevelsen var et eksempel på. Udeladelse er den proces hvorved vi selektivt udvælger særlige dimensioner i vore oplevelser, og udelukker andre. Forvrængning er en proces, der tillader at vi kan ændre vores oplevelse af sanseindtryk.

 

Der er tre modelleringslag, som skilder os fra den ydre verden: Sanseoplevelse, oplevelse af oplevelse og sprog. Disse er ordnet som metaplaner i forhold til hinanden.

a. Sanseoplevelser: Yderverdenen forvandles til en form, der kan aflæses af centralnervesystemet. Oplevelse af grundlæggende forhold som tid og rum kan skyldes centralnervesystemets opbygning. Dvs. der sker en elimering af redundant information.

b. Ved oplevelse af oplevelse forvandles sanseindtrykkene til 5 outputs Ud fra synet, hørelsen, den kinestetiske sans, smagen og duften. Da vi kun kan holde 7 +/- 2 inputs i bevidstheden af gangen knyttes erindringer sjældent til alle sanserne, men kun til få udvalgte sanser.

c. Et digitalt system, dvs. serier af symboler som står for sansede representationer. Skillelinien mellem langue - dybdestruktur - og parole - overflade struktur.

 

Sansetyper:

Sproget viser hvilken sansetype vi er, og dermed hvordan vi kommunikerer, husker og opbygger vores private model af verden. Ole Vadum Dahl regner med fire typer:

 

Den visuelle er opmærksom på udseende, tænker i billeder, visuelle indtryk som farve og form. Keder sig ved ren mundtlig instruktion. Husker i billeder, og generes ikke specielt af støj.

Den auditive elsker lyden, ordet og musikken. Lærer bedst ved at lytte, og orienterer sig efter lyden. Bliver stærkt forstyrret af støj. Husker ved hjælp af sekvenser og trinvise procedurer.

Den kinestetiske bevæger sig med opmærksomhed og langsomt. Er særligt opmærksom på rummet, på følelsen af former, på andre menneskers kroppe, og på kys og kærtegn. Husker ting ved at gøre dem, eller lade som om de bliver gjort i dobbelt hastighed.

Den auditivt digitale interesserer sig for det der giver mening, og er logisk. Information og argumenter skal være udførlige og korrekte. Ønsker at lære og forstå. Overvejer og funderer. Husker ved hjælp af proceduretrin og sekvenser.

 

De fire typer er som typer kun vejledende. De rene typer eksisterer ikke - vi er blandinger allesammen. Men vore erindringer, og dermed vore modeller af virkeligheden, er knyttet til dem. Og når man skal arbejde med sådanne erindringer og/eller udtænkte reprogrammeringer, er det en vigtig nøgle at bruge denne typologi. Øjenbevægelserne kan hjælpe til at åbne dette: Op til venstre: visuelt husket. Op til højre: visuelt konstrueret. Ud til venstre side: Auditivt husket. Ud til højre: Auditivt konstrueret. Ned til venstre: Auditivt digitalt. Ned til højre: Kinestetisk.(også smags-og lugtesans).

 

Grundudgangspunkter:

1.   Mennesker skaber modeller af verden

2.   Mennesker reagerer ikke direkte på indtryk fra den virkelige verden, men på sin livsverdensmodel.

 

“…The only reality is intersubjective reality; that is, each person´s experience of the world is observer-dependent and, as such, true for him/her. Unfortunately, a concept that is central to many psychological theories is that of reality testing. Within this concept lie the presuppositions that there is an objective reality…An individual whose perceptions are not in line with the perceptions of the psychologist is often labeled as psychotic or schizofrenic…”

 

“…A fundamental difference between people who are considered “sane” in our society and those who are diagnosed as “insane” is the ability to distinguish between “internally” and “externally” generated experiences…for most people, there is a qualitative diffference between that which is perceived as being outside of ourselves and that which is experienced as occurring within our own minds…”

 

Forvandling:

Forvandling er en overgang fra et punkt til et andet, med to typer:

1.   Remedial change - forvandling påbegyndes for at reparere på fysisk eller følelsesmæssigt ubehag.

2.   Generativ forandring, der sigter mod menneskelig vækst, og udvikling af potentialer.

 

Processen:

Psykoterapi går ud på at skabe forandringer. Klienters problemer hænger generelt ikke sammen med omverdenen, men med deres model af omverdenen. A priori holdninger til klientens situation er:

a.   Klienten har de ressourcer, der er nødvendige for at foretage de nødvendige forvandlinger.

b.   Formålet med processen er at øge klientens mulighed for at vælge  - at have alternativer til den valgte, og ikke tilfredsstillende måde at forholde sig til et problem.

c.   En persons personlige oplevelse er sandhed for denne. Al oplevelse er, på grund af modelleringsprocessen, subjektiv.

d.   Adaption. En person vælger altid det bedst mulige alternativ på et givet tidspunkt set i forhold til ressourcer. Der er en positiv ønske bag alle handlinger. Således bliver valg der engang var meningsfyldte, meningshæmmende når de fastholdes efter at en situation har forvandlet sig.

e.   Menneskelivett består af kontinuerlig bevægelse, forvandling og evolution.

f.    NLPs model af virkeligheden er også en model. Husk at alle modeller er generaliseringer, mens alle mennesker er individuelle og unikke.

 

Processens hjælpere:

Terapeutens, eller gruppens, rolle er at være den ene del i et hjælpe-forhold, som skal fremhjælpe udtrykket  af de latente, indre ressourcer i klienten.

Pacing og leading. Terapeuten kan antage forskellige typer roller:

Spejling kræver at terapeuten (gen)-oplever klientens verden, f.eks. ved at efterligne klientens åndedræt, kropsholdning og bevægelsesmønster. Hvis klienten er et sted, hvor terapeuten ikke vil hen kan crossover spejlning bruges, hvor klienten kun følges indirekte. En anden metode er gennem sproget at beskrive klientens kropsudtryk, for at bevidstgøre klienten. Eriksons efterligning af mumleren.

 

Sprogpostulater:

Sprog er ikke oplevelse, det er en model af oplevelse. Modeller bygget på erfaringer. Der er fem forskellige filtre som er afgørende for hvordan vi bruger udeladelse, generalisering eller forvrængning for at reducere vikreligheden til neop vores virkelighed: Vor fysiske tilstand, den individuelle tilknytning til een eller flere sanser, metaprogammer/ karaktertræk som indadvendt og udadvendt, jordbunden/flyvsk, vore overbevisninger og vore erindringer. Disse kortmodeller kan vi finde gennem sproget, da reduktion af information er byggeelementerne i sådanne modeller:

 

 

Udeladelser:

Ikke hele sætninger, objekter og præpositionsled mangler

spørg til det manglende led.

Bemærk også komparativ og superlativ

og modalverber:

kunne/skulle, burde, ville, måtte

hvad ville der ske hvis du ikke …skulle/burde/ville/måtte/kunne

 

Forvrængninger:

Nominaliserede verber skjuler altid en tidligere handling.

Kode : an ongoing….marriage/not a chair (marry er et verbum)

 

Generaliseringer:

Almen generalisering:

Kassedamen er sur/kvinder er sure

Ubestemte mængdebetegnelser

Spørg hertil: Hvem eller  hvad for at gøre mængden konkret.

 

Symmetriske prædikater:

My husband always argues with me/ I always argue with my husband

aktiv handling = aktiv handling

Ikke-symmetriske prædikater:

passiv handling = passiv handling

X eller Y

Følgebisætninger:

Jeg er nødt til at….

Spørgsmål: ellers hvad?

Hvis du gør…, så….hvad?

 

Komplekse generaliseringer:

1. Verbaliseringer der tyder på tro på at man kan læse andres tanker

Konstateringer om andre, som vendes om til at gælde en selv

 

Uspecificerede verber

Han skadede mig - spørg hvordan?

Hun elskede mig - spørg hvordan?

 

Presuppositioner/forudsætninger:

Jeg er håber, at det går ligeså godt for dig som for CC (jeg mener det går godt for CC).

Hvis AA havde elsket mig, havde han/hun ikke forladt mig (AA elskede mig ikke).

 

Semantisk velformede sætninger:

Find dem for at  identificere de dele af virkelighedsmodellen, som gør mængden af mulige oplevelser fattigere eller mindre. Årsag og virkning.

A/ X forårsager (v) Y til at opleve (v) denne følelse (adj).

B/ Xs handling (v) bestemmer over Y

C/ X …, men Y -  gør en ønsket handling umulig, eller en uønsket tvingende.

D/ X forstår Y, uden at X og Y har kommunikeret om emnet.

E/ Den tabte performativ: En lovmæssighed : Modalverber som man bør svarer til et skjult : ” Jeg synes…”. Sand, falsk, god, ond, rigtig, kun, tåbelig, genial

 

Evolutionære postulater:

Terapeutiske påstande og procesmodeler, der er udviklet for at hjælpe klienten til at udvikle sig.

 

a.   Aktiv beskrivelse, som klienten foretager. Uddybende spørgsmål ved alle ubestemtheder. Beskrivelse af oplevelse bør indvolvere så mange sanser som muligt.

     Selve denne beskrivelse udvider klientens livsverdens model.

b.   Referentielt Index skift. En klient beskriver en situation fra flere vinkler, f.eks. fra 1 (jeg), 2 (du) og 3 (han, hun) person, eller gennem forskellige personer hentet fra situationen eller udenfor, for eksempel familie, venner eller andre.

c.   Tidsprojektion. Ved at beskrive de samme situationer på forskellige tidspunkter kan der løsnes op for livsverdensmodellen. Tiden opfattes som en linje, hvor situationer kan flyttes frem og tilbage.

d.   Brug af paradokser - eller modsigelser. Det umulige eksisterer. Kretenseren Epimenides siger at alle kretensere lyver. Vær spontan!  Et pragmatisk paradoks har form som et “doublebind”: personen er anbragt i en situation hvor der ikke er noget valg. En person der er sat i en sådan doublebind - en no gain/ no win situation - går igennem følgende seks stadier: 1. Offer udsættes for autoriteter, 2. Der er tale om en gentagen erfaring, som  3. indlæres ved at der trues med straf. 4. En sekundær indlæring som modsiger den primære indlæring med samme straf følger. 5. En tredje indlæring der truer med straf hvis man søger at undslippe situationer hvor man møder den primære eller sekundære indlæring følger. 6. Al handling er farlig.                           

e.   Ved terapeutiske doublebinds placeres klienten i en no loose situation. Al respons er korrekt, hvorved en udvidelse af klientens verden sker. Man skal her skelne mellem forvandlinger af første og anden orden. Forvandlinger af første orden sker inde i det aktuelle system. Forvandlinger af anden orden sker udenfor, på et metaplan, i selve det aktuelle systems struktur. Forvandlinger af anden orden er forvandling af hvilke muligheder for forvandlinger der findes. Ved terapeutisk doublebind kan klienten finde en ny struktur til at forstå en bestemt oplevelse. Alt dette kan ske ved f.eks. at klienten støttes i beskrivelsen af sit symptom, og oplevelse af det, dog bevidst - en energyhappening, et teater eller andet der giver klienten fornemmelse af at have kontrol over situationen. Vigtigst accept- Frankl fortæller om manden der er bange for at svede, og ændrer hans holdning til sveden, så det at svede bliver en præstation - se hvad jeg kan…Eller Ericksons hjælp til manden med forfølgesvanvid. Hjælpen betyder at symptomet accepteres, og åbnes ud mod en størrere erkendelse af muligheder indenfor symptomet.

f.    Overdrivelse: Terapeuten følger klienten i ekstrem grad, hvilket ofte vil føre til at klienten vil udvikle en modholdning til det ekstreme standpunkt.

g.   Reframing går ud på at gøre oplevelser af forpligtigelser eller præget af negativitet til oplevelser af fordel og positivitet. Dette sker ved at en negativ oplevelse placeres i en positiv kontektst. Oplevelse har ingen mening. Kun gennem domme (følelser og tanker) opstår følelser. Reframing går ud på - ikke at ændre en oplevelse men - at placere den i en kontekst, hvor det er muligt at skifte dom, idet denne kontekst tidligere er blevet bedømt meget positivt.

Reframing er knyttet til ideen om at man kan opdele begreber i chunks. Dvs. man kan bevidstgøre opad de klasser, som det er del af, og nedad eksempler herpå. F.eks. bil opad køretøj nedad Volvo.

Man kan også chunke sidelæns, dvs først opad og så til tilsvarende, dvs. bil-køretøj fører til cykel, karet, rulleskøjter.

h.   Indholdsreframing er et lingvistisk mønster, som tillader terapeuten systematisk at redefinere oplevelsen af en bestemt oplevelse. Damen med gulvtæppet der hele tiden skulle støvsuges opdager at snavset er tegn på at hendes elskede familie er tilstede. “Min barndom var forfærdelig. Er det så ikke godt den er overstået?!”

i.     Reframing i seks trin: 1.Identificer symptomet og kontakt den del der skaber handlingsmønstret.2. Adskil handlingsmønstret og intentionen. 3. Bekræft at intentionen er positiv. 4. Få den kreative del til at finde tre nye måder til at tilfredsstille den positive intention, og få den del der var ansvarlig for handlingsmønstret til at anerkende disse. 5. Overvej hvorvidt den del der var ansvarlig for handlingsmønstret vil benytte sig af disse nye metoder. 6. Sikre at alle dele acceptere de nye tilfredsstillingsmetoder.

j.     Kontekstuel reframing. Sometider forårsager en adfærd problemer fordi den er blevet fra den kontekst, hvori den var nyttig og meningsfuld. Processen går her ud på at genindsætte handlingsmønstret i sin oprindelige kontekst, og eliminere den fra andre. Følgende seks trin bruges: 1/Identificer adfæren/symptomer og skab kontakt til den del der opretholder den. 2/Adskil intention fra adfærd 3/ Accepter og bekræft at intentionen er positiv 4/ Få den del der opretholder adfærden/symptomet og din kreative side til at finde en kontekst som tjener den positive intention. 5/ Lad den del der opretholder adfærden bevidst påtage sig ansvaret for kun at benytte adfærden i den kontekst, der tjener den positive intention. 6/ Gennemgå dette arrangement med alle involverede dele.

k.   Paradoksal indgriben med reframing. Den enesomme pige sendes til Beauty shop og opfordres til at spille op til en potentiel kæreste ved at sprøjte vand på ham ud gennem et ellers traumatisk hul mellem fortænderne.

l.     Metafor. To typer bruges i terapi: Ensartet (isomorf) og fremkaldt (elicit). To begreber er vigtige i denne sammenhæng: Forskudt referentielt index - “ligesom” - kvaliteten i metaforer. De dybe (abstrakte) og overfladiske (konkrete) symboler i metaforer tjener som identifikationsmidler for en person, der hører en metaforisk tekst. Heroverfor er der overført afledte søgen: En oplevet søgen der foregår i en person, når metaforiske fortællinger eller elementer oversættes til den private model af verden.  Grundforestillingen er at hver enkelt fortolker en metafor, eller en fortælling, på en måde der er mest giver mening i forhold til ens model af verden. Eksempler på elicitte metaforer er:

m. Læreprocesmetaforer. Zen læreres handlinger overfor elever bevirker en bestemt fortolkning.

n.   Motivationsmetaforer: Pecos Bill, der får alt uden at forstå hvorfor, og taber det igen ligeså udforstående.

o.   Tro på dig selv-metaforer: Du ser dig selv i omgivelserne, alt hvad du ser er dig selv.

p.   Overensstemmelsesmetaforer: Gandhi venter med at give et råd til han selv kan leve op til det.

q.   Ydmyghed. En ægte lærer kan altid vise een om man har mere at lære.

r.    Metaforisk reframing: En historie, der er konstrueret for at give en ny ramme til en oplevelse, fortælles: Historien om hesten, der løber væk, og kommer tilbage med flere, og ejerens kontinuerligt åbne holdning til skæbnens slag. Fregner på grund af kanel. Skynd dig at blive gravid, og drop depressionen.

 

Økologiske postulater:

Modellen der er diskuteret her er holistisk; enhver forvandling et sted i systemet, vil bevirke forvandlinger alle steder. Teknikken er knyttet til at fornemme hvorvidt tekniske NLP-indgreb har bragt uønskede bivirkninger. Dette sker gennem en intern indikator, f.eks. et billede, en duft, en smag, en følelse. F.eks. at en følelse af at noget ikke er helt rigtig efter en succesfuld gennemførelse af et NLP-projekt. Dette kan bevirke, at man skal ændre ramme for den ændrede ramme:

 

Reframing the reframe:

Ofte det sidste stadie i en terapeutisk proces. Enhver tilbagevending af symptomer sættes i ramme - metaloops. Tilbagevenden af symptomer sker ofte i forvandling af det ydre eller indre miljø. Seks-trins-reframe-modellen må bruges igen til at integrere de nye symptomer.

 

De logiske niveauer:

Hvor ligger problemet - eller adfærden?

a det du er en del af

b identitet

c kunnen eller evner i situationen

d det du foretager dig

e adfærd

f omgivelser

 

Essensforvandling:

Isoler en særlig adfærd eller respons du føler er uhensigtmæssig Hvad er det overordnede formål med denne uønskede del af dig? Hvad ønsker den? Skriv det op Chunk op: det vil sige forsæt med hvert svar du får på hvad ønsker den på at spørge hvad ønsker du eller hvad er din hensigt. Skriv hver ny hensigt op. Og først og fremmest gå ind og mærk dybt hvad hverenkelt svar betyder for dig følelsesmæssigt. På et tidspunkt når du en kernetilstand, f.eks. væren, fred, kærlighed alt er ok osv. Forbind nu denne kernetilstand med de svar du tidligere har fået i bagvendt kronologisk rækkefølge, indtil du forbinder din kernetilstand med den adfærd eller respons du udgik fra. Teknikken kan derefter bringes i kontakt med kroppen (hvor findes adværden fysisk) lad resten af kroppen få del i den frosne energi, og med tidslinien. Gennemrejs hele dine livslinie, også fremtid, et par gange, så den kan påvirke dit samlede kort over livet. 

 

Kort litteraturliste:

Bandler and Grinder, The structure of magic I-II, Califorien, 1975

Dahl, Ole Vadum, Grundbog i NLP, Paludan, 1993

Bateson, Steps toward an ecology of mind, NewYork, 1972.

Frankl, Victor, Man´s search for meaning, New York, 1959.

Jones,R. Physics as metaphor, University of Minnesota Press, 1982

Korzybski, Alfred, Science and sanity, Lakeville, Conneticut, 1933:

Kostere and Malatesta, Maps, models and the structure of reality, Portland, 1990

Pearce,J. Exploring the crack in the cosmic egg, New York, 1974

Rosen, (ed.), My voice will go with you: The teaching tales of Milton Erickson, , S., New York, 1982.

di Villadorata, Aikido, Cambridge,Ontario,Canada, 1974

 

Se iøvrigt litteraturlisten på internettet: http://www.nlp.com/nlp/books.html

                                                                                         Christian Svendsen, marts, 1997