Forord:
Atalanta fugiens er et alkymisk digterværk, skabt af en succesfuld
læge og rådgiver ved et af Tysklands mange hoffer i første
del af 1600 årene. Han var et lærd menneske, formet af sin tid og
af den europæiske intellektuelle tradition. Denne tradition er baggrunden
for forlagte værk, som har sine rødder i den antikke verden. Herfra
kom en flod af myter om Ægypten, Mellemøsten, Grækenland og
Rom. Disse myter, og deres guddommelige aktører, var blevet til symboler
på sammenhænge i naturen- planeter, guder og de fire grundelementer
(jord, vand, ild og luft), knyttedes sammen til et sammenhængende
dynamisk verdensbillede, med Gud bag alt. Myterne selv blev betragtet som
beskrivelser af processer i naturlovene - skatte som de vise i fortiden havde
skjult med ord. Tydeligvis er Ovids metamorfoser (Forvandlinger) et centralt
værk for en alkymist der beskæftiger sig med forvandlinger. Det
gennemløbende tema i dette værk er foreningen af
modsætningerne, og foreningen af lighederne, de to momenter der er
princippet bag alle overgangsritualer: man smelter sammen med en ukendt verden,
gør den til sin, og forvandles dermed, psykologisk og socialt. Coincidentia
oppositorum - modsætningernes forening - er et centralt område i
religionshistoriens beskrivelser af den mystiske oplevelse. Værket
citerer mere eller mindre direkte fra tidligere alkymiske værker. Det her
gendigtede er kun en fjerdedel af værket. Udover de fremlagte 50 digte,
var til hver af dem knyttet noder til en lille sangfuga, der tog udgangspunkt i
digtet, en teknisk beskrivelse af den alkymiske proces der lå bag, og et
billede. Det kan således siges at være en af de første
multimedie produktioner.
(Den flygtende flygtige Atalanta )
En præsentation
af nye billeder om naturens hemmelige sammensætning indrettet dels for
øjnene og erkendelsen - med kobbersnit,tilføjede
forklaringer,vers og noter - dels for ørerne og sjælens hvile med
ikke mindre end 50 Musikalske fugaer i tre stemmer, af hvilke to knytter sig
sammen til een enkel melodi med
forskellige stemmer.Med inderlig glæde bør de betragtes,
læses, overvejes, forståes,
bedømmes, synges og høres.
Fuldført
af:
Michael Maier, Kongelig
Hofleverandør, Doktor Medicus og Ridder
i
hans 49`ende år, anno 1617
1.
Vinden bærer fostret i
sin mave
Fosteret som endnu lever skjult
i Nordenvindens bug
vil leve her i dette lys, hvis engang det bryder frem
Kun det kan overkomme heltenes forenede værk
med kunstfærdighed, håndelag, sindets styrke, Ånd!
Se til at det ikke bliver født før Tiden
Men kommer levende til verden i rette øjeblik
2.
Jorden er hans amme
Hvis rygtet taler sandt lå Romulus som spæd hos ulve
Mens Jupiter sugede af en ged
Ville det ikke være et under
om det vise barn fik bryst af Moder Jord
Når dyrene kan nære sådanne store helte
hvor stor kunne en sådan ikke være
om selveste jorden var hans amme
3.
Opsøg kvinden som
vasker lagner, og gør som hun
Begærer du at lære den skjulte viden at kende
må du grundigt grunde over hvad hverdagen kan vise
Betragt denne kvinde,Anne,og lær hvordan hun vasker linned
Med varmt vand blandet med aske
Gør du som hende så du kan lære din kunst
så vil vandet vaske den sorte krop ganske ren
4.
Foren bror og søster og
ræk dem kærlighedens bæger
Menneskeslægten i denne verden var ikke så vel formeret
hvis ikke bror kunne vende sig til sin søster
Derfor må du ivrigt forene de to søskende
så mand og kvinde kan leve i eet sind
Skænk dem et kærlighedsbæger med den søde
røde saft
Dette vil give en stor og stærk kraft til håbet om moden frugt
5.
Anbring en tudse ved en
kvindes bryst
Kvinden dør, så
tudsen bliver stor af mælk
Anbring en kold tudse ved en kvindes bryst
lad hende nære den med mælk som et barn
Og lad den vokse i størrelse ved den frugtbare barm
Da vil den matte kvinde rinde med livskraft
Deraf lav dig en helsedrik af så ædel karakter
at ingen mere kan kaste gift i dit menneskehjerte
6.
Kast Jeres guld i den blege
bladbedækkede jord
Landmænd kaster deres sæd i den frugtbare jord
Når denne er blandet med blade ved hakkernes hjælp
De vise lærer at guld må kastes i jorden
Blegt som bladene ,hvoraf guld kan opstå
For at du skal handle ret se på landmandens forståelige
værk
Så vil guldet, som i et spejl, spire ud af hveden
7.
Det vil ske at
ørneungen vil flyve op fra reden,og atter falder ned i den
På det hule bjerg har ørnen lagt sin rede
hvori den har skjult de unger den giver føde
En af dem hæver sig med lette vinger
Men den anden er fjerløs, og kan ikke følge
Derfor falder den flyvende atter ned hvorfra den lettede
Foren således hoved og hale, så vil du ikke søge
forgæves
8.
Tag et æg og gennembor
det med et ildsværd
Der findes en fugl mere fuldendt end nogen anden
Dens æg skal du søge, det vil være helende for dig
Den bløde hvide omgiver den gule blomme
Ifølge overleveringen skal du forsigtigt støde det med et
glødende sværd
Når krigeren overgiver værket til Smeden,
så fødes en ungfugl der kan overvinde ild og jern
9.
Luk et træ og en gammel
mand inde i et dugvådt drivhus
Og han vil forynges når
han spiser af dets frugter
Du skal søge et træ med gyldne frugter i Visdommens have
til vores gamle mand
Og lukke dem begge inde i et glashus omgivet af dug
Lad dem leve indelukkede mange dage
Så bliver på forunderligste vis ved træets frugter
snart ung den mand der før var gammel
10.
Giv ild til ild og Merkur til
Merkur, da vil alt lykkes for dig
Hele processen hænger i denne verdens kæde
hvor det der ligner frydes ved sit spejl
Merkur knyttes til Merkur, ligesom ilden til ilden
Lad dette være dig et mål på kunstens vej
Mens smeden arbejder på den ene Hermes
så løser den anden Hermes dine bånd, Cynthia, du Solens
søster
Kommentar:Cynthia,knyttet til Delos, er Apollos (solens) søster, og
iøvrigt Properts elskede
11.
Gør Latona hvid og riv
bøgerne fra hinanden
Latona er den urene sammensætning
af Sol og måne
Ingen kender ikke Latonas tvillingeslægt
som vil fødes af Jupiter ifølge gammel overlevering
De siger at solens stråler skal forene sig med Månen
der hvor der er sorte pletter i månegudens ansigt
Således renser Altona sit spejl
Og du må rive bøgernes sider fra hinanden, så de ikke
skader dig
12.
Stenen som Saturn kom til at
spise istedet for Jupiter
blev spyttet ud og anbragt
på bjerget Helicon som erindring
Nu må du vide hvorfor poeter ofte har erkendt
at man må lænke al sin lyst til bjerget Helicon
Det er Stenen i det højeste, mindesmærket anbragt på din
isse
Som Saturn slugte istedet for Jupiter, og spyttede ud igen
Hvis du fanger ideen mens du lader ordene runge, så er dit sind
klodset
Thi denne sten er Saturns ånd
13.
Det filosofiske kobber har
vattersot og vil bades syv gange i floden
ligesom den spedalske Naaman i
Jordan
Kobberklumpen vil svulme ved de vises vandværk
så du vil bringe helbredelse ved at fodre den med vand
Ligesom Naaman gik gennem Jordan for at hele sin spedalskhed
vil den gennemrenses først tre så fire gange
Derfor anbring din krop i det søde vand
snart vil den bære værket til sygdommenes helbredelse
14.
Dette er dragen der sluger sin
egen hale
Sulten tvinger den berømmelige Polypos til at spise sin egen hale
Også mennesker ernærer sig undertiden ved andre menneskers
kød
Så ærg dig ikke hvis dragen bider og sluger sin hale
En stor del af dig skal være føde for dig selv
Den der vil betvinge jern, rygte og fængsel
må sluge sig selv og brække sig selv ud, må dø og
genopstå
15.
Pottemagerens værk
omfatter det tørre og det våde, og deraf må du lære
Betragt hvordan pottemageren former sin vase
mens foden driver det hurtige hjul blander han leret med vand
For ham er håbet i disse to, når væden harmonisk
retter sit begær mod det tørre pulver
Om du kan handle forstandigere udfra dette billede
så vil vandet ikke drukne jorden, eller jorden udtørre vandet
16.
Den ene løve har
vinger, den anden ikke
Løven er de firbenedes konge ved sine kløer og stærke
bryst
Slår fra sig og begiver sig aldrig ud på flugt
Hvis du ved fødderne binder ham til en bevinget løveinde
vil hun svæve op og lette hannen
Mens han vil stå ubevæget på jorden, og holde den
svævende nede
Dette billede kan vise dig naturens vej
17.
Fire flammekugler styrer dette
værk
Naturens værk som du vil efterligne
kræver at du søger fire sfærer som en indre ild
gør lette
Den nederste rummer smedegudens ild
Den næste Merkurs, den tredje månens, og øverst stiger
solens ild
lyt til alnaturens ild
Denne melodi vil føre kunsten til dine hænder
18.
Ilden elsker at smelte, ikke
skabe, guld
Hvis der er noget virksomt i naturen vil det sende det i kreds
begære at forøge sine tryllekræfter
Således gør ilden alt der sænkes i den - til ild
Det fornemme værk viser sig gennem årsag og følge
Guldet bliver ikke smeltet af sig selv, ejheller ilden tændt ved guld
I hvad som helst kan man opdage essensen
19.
Hvis du dræber een af de
fire, så vil snart alle være døde
To og to står brødrene på række
af dem holder een jord , een anden vand i sin hånd
Luft og ild er tildelt de øvrige,
og hvis du ønsker
at de forgår, skal du kun slå een til døden
Så vil de andre også falde og forsvinde
Fordi fælles bånd binder dem til naturen
20.
Naturen viser naturen hvordan
ilden skal bekæmpes
Flammen æder alt der er sammensat, og begærer heftigt
at overvinde jomfruens gode dyd med magt
Hun der er våd af tårer ses af en stærk mand
Han iler til med trukket sværd for hjælpe den stakkels pige
slår til fjenden mens han dækker pigen med skjoldet
Og således kan det læres at afvise trusler med tanken
21.
Lav en cirkel omkring mand og
kvinde, udenom en firkant, udenom en trekant, dernæst en cirkel, og du
vil have skabt Filosoffernes Sten
Det kvindelige og det mandlige skaber dig een cirkel, udfra hvilken
Løfter sig en kvadratform med lige lange sider
Herfra trækker du en trekant der i hver spids vender tilbage
Til en sfærisk cirkel
Da vil Stenen være blevet til
Selv hvis ikke alle ting snart kommer ad vejen til dit sind
Så vil du vide alt, når du har begrebet geometri
22.
Når du har det
hvidlysende bly, da gør kvindens værk, at simre i gryde
Hvis du ønsker at opnå meget med let arbejde
Skal du kaste sne ned i blyets sorte ansigt
Og du vil få en masse af bly af den hvideste slags
Dernæst mangler kun kvindens værk
Kog så,som en kvinde der anbringer gryderne over ilden
Men lad Vægtskålen smelte i sine egne vande
23.
Det regner med guld når
Pallas fra Rhodos fødes, og Solen elsker med Venus
Det er et under men de græske fortællinger vækker troen
På hende der blev fejret på Rhodos
De taler om den gyldne styrtregn fra skyerne
Da Solen var forenet i elskov med den Kypriske Gudinde
Da Pallas blev hugget ud af Jupiters hjerne
Således også i din egen beholder må du føre det
gyldne regnvand ind
24.
Ulven æder kongen, som,
efter at være blevet brændt, vender tilbage til livet
Du må sørge for at fange den altædende ulv
Og kaste kongens lig for den så den kan tæmme sin forslugenhed
Så kast den på et ligbål, hvor smeden smider rundt med
ilden
Vilddyret vender da tilbage til støvet
Det må du gøre igen og igen, indtil den døde konge
genopstår
stolt med et løvehjerte
25.
Dragen vil ikke dø
før bror og søster,dvs. sol og måne, dræber den
Det er ikke et ringe værk at slå dragen ned med
ødelæggelse
Så den ikke snart genoplivet kravler frem på jord
Broderen og hans søster må begge samtidig
Mase dens knogler med køller så intet uvedkommende
forårsager død
Solen er denne slanges broder, Cynthia dens søster
- den dræbte selv Orion
26.
Den menneskelige Visdom er en
frugt på Livets Træ
I menneskets verden findes intet størrere end Visdommen
For den giver sundhed og et liv i rigdom
Med rask højre hånd bærer hun Tidens og Rummets
uendelighed
Med venstre afrunder hun værket gennem dets stadier
Hvis nogen nærmer sig med en sådan tanke og sådanne
hænder
vil det svare til at holde Livstræets frugt
27.
Den som ønsker at
træde in i Filosoffernes Rosenhave uden nøgle
er som en mand uden
fødder der ønsker at vandre
Rosenhaven stråler frodigt med visdommens brogede blomst
Men døren er lukket med stærke låse
Den enestående nøgle anses som værdiløs her
på jordens cirkel
Men uden den må du gå den lange vej på knæ
Du vil forgæves forsøge at nå op på det stejle
bjerg Parnassos
Hvis du ikke kan magte at balancere på det jævne
28.
Kongen sidder og gennemdampes
i badstuen
Den sorte galdevrede
løsnes af lægen Pharuth
I Kong Duenech - hvis våbenskjold stråler med grønne
løver -
Brændte en svulmende vrede mod det strenge liv
Han kaldte lægen Pharuth til sig, som lovede at hjælpe ham
Han sørgede for kilder af luft i vandet
Kongen vaskede sig igen og igen i disse under hvælvet glastag
Indtil al vrede var uddrevet ved den fugtige dug
29.
Om hvordan salamanderen lever
i ilden, ligesom Stenen
Den stærke salamander tilbringer tiden i den brændende ild
Så den mærker ikke dine flammende trusler
Ligesom den ikke afviser flammernes grusomme brand
således er også Stenen født ved en vedvarende ild
Når den stivner uddør varmen, den slippes fri
Men kan endnu gløde, ligesom heden der hjalp den
30.
Solen har brug for
månen, som hanen har for hønen
O Sol, du kan intet gøre uden mine kræfter
Ligesom hanen uden hønen ikke kan skabe noget værk
Jeg, Månen, forlanger tilgengæld din opmærksomhed
Ligesom også hanen begæres af hønen
Naturen ønsker at forenes med den ufrugtbare tanke
Så de er bundet sammen med stærke bånd
31.
Kongen, der flyder i havet
råber med høj stemme: Den der redder mig vil få en stor
belønning
Kongekronen tynger tungt hans hoved, i det store hav
Han flyder, og råber med høj stemme om sit savn
Hvorfor går I ikke til værket ? Hvorfor kommer I ikke
løbende
I som jeg formår at give en lyksalig skæbne når jeg er
trukket op af vandet
Hvis I forstår at bringe mig hjem til mit rige
Så vil hverken fattigdom eller nogen kropslig svaghed trykke Jer
32.
Det er med Stenen, som med
korallen. Den vokser under vand, og bliver hård i luft
Den fugtige plante vokser under Det Sicilianske havs bølger
Mangfoldigør sine grene under de lune vande
Denne plante, der bærer navnet koral, bliver hårdere
Når Boreas sender frosten fra det kolde nord
Den bliver en purpurrød sten med mange flader
Dette er et egnet billede af Stenen, set fra naturforståelsens verden
33.
Hermafroditten ligger i
mørke - ganske som en død - , og trænger til ild
Denne tohovede hermafrodit synes så godt som død
som om den savner fugtighed
Hvis du venter til natten før nymåne, vil den trænge til
ild
Når du nærer den med ilden, vender livet snart tilbage
Al Stenens magt er i ilden, Al svovlets er i guldet
Al Merkurs styrke er i sølvet
34.
Det undfanges i badstuen,
fødes i luften og når det er blevet rubinrødt hæver
det sig over vandene
Luften stråler ved fødselsceremonierne for drengen der blev undfanget
I dampbadet - rubinrød anstrenger han sig for at holde vandene under
foden
Han giver et hvidt skær på bjergenes tinder
Hvilket stadig er noget vise mænd må lægge omhu i
Dette både er og ikke er Stenen, en ædel gave af himmelsk art
Lykkelig er den der har det der er givet af Gud
35.
Ligesom Ceres vænnede
Triptolemos til at forblive i ilden - og Thetis Achilleus - således skal
kunsthåndværkeren gøre med Stenen
Betragt Triptolemos, og den hårde Achilleus på slagmarken,
Moderen underviste dem ved at overgive dem til stærk hede
Gudinden Ceres forhærdede den ene - som Thetis den anden -
I ilden om natten, og om dagen gav mælk af sine fyldige bryster
Ikke anderledes er det med de vises skønne helhedskunst
End at lægge barnet til brysterne, så det formår at
frydes over ilden
36.
Stenen der er kastet på
jordens lande, og ophøjet i bjergene, og bor i luften og ernærer
sig i floderne - det er Merkur
Nogle siger at Stenen er som fattig aske - kastet
Tilfældigt på vejene, så det må synes dig
både billigt og godt
Andre siger den er på de højeste bjerge, eller i luftens
auravinde
Eller det siges at den ernærer sig i floder
Altsammen er sandt i sin forstand - men jeg vil opfordre dig til
At søge de mange gaver i bjergenes rum
37.
Tre ingredienser er nok til
mesterprøven: Den hvide røg - hvilket er vand, den grønne
løve - hvilket er Hermetisk kobber - og fødselsvand
Tre er mesterprøvens frø : Rindende fødselsvand ,
og den hvide damp dernæst løven med den grønne pels
Det brusende vand var fødselsstedet for de øvrige elementer
For at skabe Den Vises Sten må det være det første og
det sidste
Dernæst det hermetiske kobber (Den grønne løve) - den
klippe der
Bemærkes i Bøgernes Kapitler - og sidst røg og
Søndervindens hvide vand
38.
Den fødes med
billedgåder - som en hermafrodit - mellem Merkurs og Venus bjerge
De gamle siger billedgåder er en dobbelt sag
Af art androgyne - skabt af mand og kvinde
Det siges at Hermafroditus blev født mellem tvende bjerge
Den yppige Venus bragte HendeHam til Hermes
Du må ikke forkaste det andet køn
For den der dels er mand,dels kvinde vil give dig kongeværdigheden
39.
Efter at have overvundet
Sfinxen og dræbt sin fader Laios gør Ødipus sin mor til sin
hustru
Den Thebanske Sfinx der var frygtet for sin tale
Snoede Ødipus ind i en ejendommelig tilintetgørelse
Det blev spurgt ham: Om morgenen har jeg to sæt fødder
Ved middagslyset et sæt tilbage, halvandet når aftenstjernen
viser sig
En sejrherre var han der huggede Laios ned da han ikke ville vige
Og tog sig en hustru, der var hans mor
40.
Hvis du kan forene de to
vande, vil det helligste vievand opstå
Der står to springende fontæner med klare hvirvler
Den ene forestiller en dreng der udsender varmt vand
Den anden der kaldes Jomfrukilden har en iskold stråle
Foren disse to så du får een kilde istedet for to
Denne flod - skønt blandet - rummer begges evner
Ligesom Jupiter Ammons kilde er varm og kold på samme tid
41.
Da Adonis blev dræbt af
vildsvinet, kom Venus løbende ,
og farvede roserne med blod
Myrra fik med sin far den smukke Adonis
Den Kypriskes yndling som vildsvinet kastede i døden
Venus kom styrtende og med eget blod fra såret fod
gav hun en rødmen til rosen som før var hvid
Gudinden græder (også
Syrerne græder, for sorgen når hele verden rundt) Og anbringer ham på et leje af bløde
salatblade
42.
For den der færdes i den
alkymiske verden er Naturen Vejleder,
Metoden vandrestaven,
Prøven gennemskuelsen og læsningen lampen
Naturen er din vejleder, når du vandrer til denne kunstart
Vær fuld af velvilje, for uden hende som ledsager på vejen ,
vil du fejle
Metoden fylder vandrestavens plads og gør Prøven lettere
Lys med hvilke man kan skimte den fjerne fremtid
Læsningen kan være lampeskær der gennemtrænger
mørke
Sørg for at være forudseende, og ikke at ophobe ordene og
tingene
43.
Lyt til den talende grib, som
på ingen måde vil narre dig
(billedtekst i gribbens
næb: Jeg er sort,hvid,citrongul og rubinrød)
Gribben har sat sig på bjergets øverste top
skriger uafladeligt. Jeg er sort og hvid,
citrongul og rubinrød og jeg lyver ikke
Det samme gælder ravnen, som plejer at flyve uden vinger
i den mørke nat, og i dagens middagslys
Thi den ene eller den anden er hovedparten af din kunst
44.
Dragemennesket Typhon
dræber med list Osiris, og spreder dernæst hans lemmer, men den
berømte Isis sætter dem sammen igen
Syrien har Adonis, Grækenland Dionysos og Ægypten Osiris
som alle intet er, hvis ikke Visdommens Sol
Isis er Osiris søster, hustru og mor, og sammenføjer
atter hans lemmer som Typhon spredte
Men det mandlige lem flyder ud i ærbarhed, og spredes ved
bølgerne
Svovlet som Svovlet skabte er her ikke mere
45.
Solen og dens skygge
gennemfører værket
Solen , hvælvets klare fakkel , kan ikke gennemtrænge massive
kroppe
En skygge forbliver bag på de andre sider, som solen ikke kan se
Skønt det er mest svævende af alle ting, bærer
Kendskabet til Stjernehimlen mange fordele
Men Solen og dens skygge giver flere gaver
Fordi det gennemfører det guldbringende kunstværk
46.
To ørne fra norden
møder hinanden, den ene kommer fra fødslens retning den anden fra
dødens punkt
Jupiter
siges at have udsendt to ørne fra Delfi
Til Morgenrødens og Solnedgangens lande, fordi
Han ønskede at kende jordkredsens navle
Og rygtet siger at de samtidigt vendte tilbage til Delfi
Der er de dobbelte sten, den ene fra Østen
Den anden fra Vesten, og de samles fuldstændigt
47.
Ulven kommer fra Orienten og
hunden fra Occidenten , de bider hinanden på skift
Ulven kommer derfra hvor solen bliver sol, og dernæst hunden fra det
Sted hvor solen blander sig med havet - begge svulmende af vrede
Den ene bider den anden med rasende tand , den anden bider igen
Begge viser frådende gab
De er den tvillingefødt sten , som vil tjene dig
Til hver en tid og hvert et sted, når du blot holder dem
48.
Kongen er blevet syg af det
vand han har drukket, men helbredt af lægerne genvinder han sundheden
Folkets stærke konge elsker kildernes overflod
Og kræver sine tjenere at bringe ham vand
Han drikker og han drikker, men snart har han fyldt blodårene
Det opdages af lægerne at han er blevet bleg
Hanbliver renset af dem med svedeture,lavement og opkast
Snart er begge hans kinder rosenfarvede
49.
Det Filosofiske Barn
anerkender tre fædre, ligesom Orion
Det fortælles, at Solen, Smedeguden og Hermes
Blandede deres sæd i en oksehud
Også Osiris skal have haft tre store fædre
Derfor siger man, at den Visdommen har udvalgt har tre fædre
Det siges, at den første er Solen, den anden Smedeguden
Den tredje far er den der udmærker sig i kunsten
50.
Dragen tilintetgør
kvinden, og kvinden dragen, og samtidig
gennemtrænges de med
blodrød farve
En dybt hul graves af den giftige Drage
Den besejrede kvinde er snoet tæt ind til den
Han, som en ægtemand, tager for sig af sengens glæder
Hun dør, og Dragen dækkes af jord sammen med hende
Så dens krop også dør, og farves blodrød
Dette er i sandhed stien til dit eget kunstværk
Deo
Sit Gloria